王康
- 作品数：5 被引量：5H指数：1
- 供职机构：四川外语学院应用外语学院更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教文化科学更多>>
- 从尘世之城到天国之城的升华——《圣经》里耶路撒冷城地位变迁与西方天堂文化探源被引量：2
- 2011年
- 自基督教文明伊始,天堂这一概念就成为了一种不可或缺的文化因素,它对基督教社会的各个方面产生着巨大的影响。这一文化因素的源头可追溯到基督教与犹太教共有的一部神学、史学、文学经典《圣经》的记载,追溯到同属亚伯拉罕大传统下的三大神教所共同享有的一座圣城耶路撒冷。正是《圣经》所记述的耶路撒冷城由尘世之城升华为天国之城的演进过程,揭示了西方基督教天堂文化的起源。
- 王康
- 关键词：《圣经》西方文学
- 宗教对话探源:以基督教为例
- 2011年
- 有学者对历史上的宗教对话基本上持否定态度,认为,"世界从数千年之久的‘独白时代’缓慢而痛苦地走进了‘对话时代’。"事实上,宗教对话在一种信仰文化的萌创之时就开始了,而且会持续不断,在其发展与流布过程中产生影响。
- 王康
- 关键词：宗教对话基督教耶稣路德
- “犯案老手”与“侦案神探”——论阿加莎·克里斯蒂侦探小说的设悬与释悬被引量：1
- 2011年
- 阿加莎·克里斯蒂作品中悬念设置的主要技巧和方法：一是倒置设悬；二是连环设悬；三是隐形人设悬以及运用哑谜、切隔、反常、危局等方法来故布疑阵，营造氛围。由此说明成功设置悬念能给读者提供多层面的审美参与，成功的侦探小说可以承担起文学的多种审美功能。
- 王康
- 关键词：侦探小说设悬
- 跨越历史长河的共鸣——论费尔巴哈与哈拉智人本主义人神观的共性存在被引量：1
- 2011年
- 费尔巴哈与哈拉智所生活的年代差异跨越了近千年,各自所接受的是不同形态文明的影响。前者来自19世纪的德国这样一个笃信基督教的国家,而后者则生活在9世纪下半叶至10世纪20年代的西亚与阿拉伯半岛这片由政教合一的哈里发所统治的广大地区。两者所生活的地域的信徒们皆视对方为异教徒。两者在宇宙观方面也大相径庭。费尔巴哈是唯物主义哲学家、无神论者,而哈拉智则是一位"信仰虔诚、纯正"的苏菲派穆斯林,泛神论思想的倡导者。然而,正是这两位生活在不同历史时期,世界观迥异的哲人,对各自不同文明背景下的社会群体所笃信的神祗及其相互关系,均作了一番人神一体化的解构,在诠释人与神之间的关系上体现出惊人的一致。
- 王康
- 关键词：费尔巴哈人神关系
- 颠覆中心 消解对峙——论《八月之光》对“逻各斯中心主义”及二元对立论的批判被引量：1
- 2011年
- 从古希腊至20世纪初,西方意识形态一直是由逻各斯中心主义以及由此派生的二元对立存在论所主导。人们习惯于用二元对立存在的思维模式和心理常态来看待世界,规范社会,因而使得"主—客"二元对立观念无处不在。现代主义文学大师福克纳透过《八月之光》的光谱照显出了美国旧南方社会机体里一切弊病的深层病灶及其"病原体"——逻各斯中心主义及其衍生而来的白人至上主义和男性中心主义在社会成员之间所形成的不同形态的"主—客"群体结构对峙,动摇了逻各斯中心主义千年堡垒的根基,为西方文坛和思想文化领域构筑起了一幢人文主义的宏伟大厦。
- 王康
- 关键词：逻各斯中心主义男性中心主义解构
