胡同庆
- 作品数：65 被引量：129H指数：7
- 供职机构：敦煌研究院更多>>
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- 相关领域：历史地理艺术哲学宗教社会学更多>>
- 也谈藏经洞文物的性质
- 2001年
- 胡同庆
- 敦煌龙凤图像的起源与历史意义被引量：4
- 1999年
- 本文在一个广阔的文化背景上，论述了敦煌龙凤图像的来源，它们在其发展演变的不同历史时期所蕴含的王权与教极斗争的不同意义。
- 胡同庆
- 试探东乡县红塔寺石窟的艺术特点
- 2013年
- 红塔寺石窟作为甘肃省明清时期的一个代表性石窟,对于了解丝绸之路上的佛教石窟艺术的发展变化、藏传佛教艺术与汉传佛教艺术的关系以及与此相关的多民族、多宗教之间的关系,都具有非常重要的研究价值。本文试从宗教学、心理学、美学以及社会学等角度对红塔寺石窟的艺术特点进行探讨。
- 胡同庆
- 关键词：明清时期藏传佛教艺术特点
- 十六国时期的甘肃佛教石窟艺术
- 2021年
- 本文从始建年代、开凿环境、洞窟形制以及造像和壁画的题材内容、艺术风格等方面,对甘肃地区十六国时期的佛教石窟艺术进行了全面的介绍,有助于进一步了解和探讨甘肃乃至中国佛教石窟艺术的发展过程。
- 胡同庆
- 关键词：石窟艺术
- 敦煌文献“水是人血脉”出处溯源被引量：6
- 2016年
- "水是人血脉"是学者研究过程中经常引用的一句话,以往误以为此句出自敦煌文献S.5894,事实上,这句话来自S.5874。时至今日,这句话仍然具有重要的现实意义,如果将这段文字以醒目的红色大字镌刻在碑石上,一定会有很好的警示世人的效果,产生水资源的危机感和增强环境保护意识。
- 胡同庆
- 敦煌随笔三则
- 2000年
- 本文根据一定的史料和传说 ,论述了敦煌莫高窟最初创建的机缘、时间、过程和初创者的平民意识 。
- 胡同庆
- 关键词：平民意识供养人经济基础
- 从西魏第249窟龙凤驾车图像论敦煌艺术的模仿性被引量：3
- 2014年
- 本文通过对莫高窟西魏第249窟龙凤驾车图像的研究,认为不仅龙凤驾车图像之间存在着模仿性,同时敦煌艺术中也普遍存在着模仿性。本文分析了这种模仿性的理论依据和实用性,认为大量的模仿不仅有利于佛教的宣传和弘扬,还为敦煌艺术的保存提供了条件,而模仿过程中的差异性也为艺术创新创造了条件。
- 胡同庆
- 关键词：敦煌艺术模仿性
- 论敦煌壁画中的格式塔优化现象
- 2009年
- 本文运用格式塔心理学研究方法,从视觉中心优化现象、视觉平衡优化现象、视觉组合优化现象等方面初步探讨了敦煌壁画中的格式塔美学心理现象。
- 胡同庆
- 关键词：敦煌壁画格式塔
- 永昌博物馆藏及周边地区出土的权杖研究被引量：1
- 2020年
- 本文详细介绍了永昌博物馆藏的青铜权杖头、玉石权杖头以及周边地区如玉门火烧沟,酒泉干骨崖,武威磨嘴子、旱滩坡、韩佐乡,永登县榆树沟等地出土的权杖情况,介绍了敦煌壁画中一些与权杖相关的画面。在此基础上又分析了从西和县仰韶时代庙底沟文化彩陶权杖头,到永昌县民国时期玉石鸠杖头,期间长达5500年各类权杖之间的关系,认为甘肃各地出土的这些权杖头,共同构成了一幅颇为完整的甘肃地区权杖发展图像史。笔者认为,凡是能昭示或象征一定权力、身份、地位的杖,都应该谓之权杖,为此分析和介绍了汉代鸠杖和社会保障制度的关系及其意义。
- 胡同庆
- 关键词：沙井文化西汉权杖
- 试探麦积山石窟摩崖龛的功能和意义
- 在1953年12月由吴作人先生执笔的《麦积山勘察团工作报告》中,曾将麦积山石窟的窟龛形制归纳为七种类型:(1)崖阁;(2)人字披顶窟;(3)方楣棱锥顶型窟;(4)拱楣穹顶型窟;(5)方楣平顶型窟;(6)方楣覆斗藻井型窟;...
- 胡同庆宋琪
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