清华大学人文学院哲学系
- 作品数:468 被引量:1,184H指数:14
- 相关作者:王路丁四新韩立新朱东华郭祖炎更多>>
- 相关机构:浙江大学人文学院基督教与跨文化研究中心浙江大学人文学院浙江理工大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目北京市社会科学基金更多>>
- 相关领域:哲学宗教文化科学政治法律经济管理更多>>
- 朱子思想中道德与刑罚的关系
- 2024年
- 朱子认为,刑政并不必然与理学的最高原理冲突,相反,刑政的作用实则是为了保证天理的实现。如果不对应当处罚之人加以适当的刑罚,就是对守法者的伤害。朱子反对一味地主张“轻刑”,主张根据实情给出合理的处罚,认为对恶人的重罚并不违反天理。在德礼与刑政的关系上,朱子强调德礼为本、刑政为末,突出德礼的优先性,这种解释与汉唐经学的“胜劣”模式形成了不同。朱子不将作为价值原理的德礼与刑政对立,而是提出“德礼刑政都是天理之节文”的观点,一定程度上在儒学的框架内安顿了刑政、刑罚问题。
- 赵金刚
- 关键词:轻刑天理
- 逻辑哲学研究述评(上)被引量:8
- 2003年
- 王路
- 关键词:逻辑哲学哲学逻辑
- 四十年来中国大陆宋明理学研究的典范——陈来教授的宋明理学研究
- 2019年
- 2018是改革开放四十周年,随着改革开放进程,四十年来的中国哲学研究也经历了长足的进步与发展,宋明理学研究便是其一大特色。在宋明理学研究中,陈来教授的研究无疑具有典范意义。从1978年至今,陈来教授先后在朱子学、阳明学、船山学以及宋明理学多个领域,以扎实的文献功底,深入的哲学解读,宽广的国际视野对宋明理学进行了系统而又深入的研究,在重要人物和重大问题上均取得了突破性的成果。在这个意义上,陈来教授的宋明理学研究是近四十年中国大陆宋明理学研究的标志,回顾其研究方法和成果,有助于我们进一步深入推动中国哲学研究和传承儒家文化。
- 刘昊
- 关键词:宋明理学研究朱子学阳明学船山学
- 马克思的实践本体论对西方传统形而上学的根本超越被引量:2
- 2002年
- 西方传统形而上学以黑格尔建构绝对理念的思辩哲学达到颠峰 ,也因其与社会历史发展的内在矛盾而走向终结。在现代西方哲学中 ,唯意志主义与实证主义分别从不同的角度拒斥传统形而上学 ,但最终它们并没有达到各自的理论目的。马克思的实践本体论将以物质生产为基本要素的人的总体性实践活动作为历史主体的人与历史客体的环境赖以存在的基础 ,并以完整的人为理论的终极关切 ,真正实现了对西方传统形而上学的根本超越。
- 张彭松
- 关键词:实践本体论世界观黑格尔哲学批判
- 论伊林·费切尔的生态文明观念——纪念提出“生态文明”观念40周年被引量:16
- 2020年
- 最早提出"生态文明"概念的文献是1978年发表在英文期刊《宇宙》上的伊林·费切尔的文章:人类生存的条件:论进步的辩证法。该文分析了工业文明的种种危机,批判了源自基督教的进步主义,指出了工业文明发展方向的错误,阐述了走向生态文明的必要性。1984年前苏联学者В.С.利皮茨基,1986年中国农学家叶谦吉,也各自独立地提出了生态文明。三人一致认为,必须谋求人类与自然之间的和谐。但费切尔认为生态文明将是一种超越工业文明的新文明,而利皮茨基和叶谦吉认为生态文明是文明整体的一个维度。生态文明的提出是人类思想史上一次最伟大的创新。生态文明论要解决的问题是人类文明的根本问题——人为与自然之间的矛盾问题。生态文明论将指引人类建设真正可持续的文明,谋求人与自然的和谐共生,谋求人道与天道的融合。
- 卢风曹小竹
- 关键词:生态文明进步主义工业文明天道人道
- 句子图式——一种弗雷格式的解释方式被引量:8
- 2014年
- 句子图式提供了一种具有普遍性的语言分析的途径和方式。它表明,语言与语言所表达的东西是不同的。句子是语言所表达的基本单位,与它相应的是思想和真值。句子是一个整体,有构成部分,因此句子的真值依赖于句子构成部分的意谓。句子有涵义,即通常表达的意思。这一层次对于确定句子的真值也是有帮助的,尤其是在涉及内涵语境的时候。弗雷格和克里普克关于专名的论述展示和说明了句子图式的作用和意义。
- 王路
- 关键词:涵义意谓弗雷格
- 为了忘却的记忆──一份不惑之年的学术回顾被引量:1
- 2001年
- 万俊人
- 关键词:学术成就学术贡献学术经验
- 重建传统价值的实践追求——记陈来先生的传统文化观和现代中国哲学研究
- 2019年
- 陈来先生对近百年来中国文化观变迁和中国哲学的研究,主要目的在于重建传统价值。一方面他参与有关传统文化的讨论,坚持文化多元主义,同情"文化保守主义",对现代重要哲学家如梁漱溟、冯友兰文化观展开研究,发掘出他们文化观的高妙之处,为当今文化建设提供参考;另一方面对现代中国哲学家熊十力、马一浮、梁漱溟、冯友兰的哲学体系建构工作进行梳理和反思,为重建中国哲学进而重建中国社会价值体系做准备。总体看来,陈先生的研究工作在三个方面给了我们重大启发:首先,在文化和哲学的研究中要有边界意识;其次,要发掘文化和哲学发展的内在逻辑;再次,要坚守哲学对文化的引领作用和文化融合的推动作用。
- 张洪义
- 马克思“协作”概念之形成--兼论其批判性维度
- 2021年
- 目前学界对于马克思的“协作”概念鲜有专门性的研究,对此首先需要将马克思“协作”概念的形成予以考察与说明,唯有如此才能充分把握马克思本人在引入“协作”概念时的现实背景与问题意识。马克思“协作”概念的形成历程如下:以“共同活动方式”为前身,以《伦敦笔记》中殖民地问题研究为诞生契机,在《资本论》及其手稿中获得完备的阐释。并且,无论是“协作”概念在马克思理论视域内的发展还是其最终的内涵所指,都包含有明显的批判性维度。由此,诸如奈格里、哈特等人将协作判定为纯然中立的观点是值得商榷的,对于无产阶级革命契机的探寻依旧需要回到针对资本主义本质矛盾与运行机制的研究中去。
- 潘沈阳夏莹
- 关键词:剥削
- 阐旧以开新——陈来先生先秦儒学研究介述
- 2019年
- 陈来先生的先秦儒学研究可以大致分为儒家思想探源、孔孟荀哲学以及出土简帛文献研究等三大论域。陈来先生对先秦儒学的精深研究与独到把握,对于中国哲学学科乃至中国人文科学领域的进步与发展产生了至关重要的影响。陈来先生的先秦儒学研究不仅使原始儒家文化在今日焕发出新的光彩,更具有与西方文明对话的意义,可以为当代学人带来重要启示。
- 钮则圳
- 关键词:典范