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上海社会科学院

作品数:24,851 被引量:96,372H指数:85
相关作者:刘长秋肖元真张幼文杨雄成素梅更多>>
相关机构:复旦大学华东师范大学上海财经大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金上海市哲学社会科学规划课题国家自然科学基金更多>>
相关领域:经济管理政治法律社会学文化科学更多>>

文献类型

  • 22,325篇期刊文章
  • 1,206篇会议论文
  • 21篇专著
  • 4篇标准
  • 2篇科技成果

领域

  • 9,925篇经济管理
  • 5,166篇政治法律
  • 2,919篇社会学
  • 2,459篇文化科学
  • 1,851篇历史地理
  • 1,767篇哲学宗教
  • 825篇文学
  • 208篇医药卫生
  • 199篇艺术
  • 195篇自动化与计算...
  • 165篇自然科学总论
  • 154篇环境科学与工...
  • 146篇建筑科学
  • 74篇语言文字
  • 65篇天文地球
  • 61篇军事
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  • 29篇农业科学
  • 23篇轻工技术与工...
  • 22篇电子电信

主题

  • 1,501篇主义
  • 1,085篇文化
  • 1,062篇社会
  • 926篇城市
  • 917篇社会主义
  • 839篇企业
  • 805篇金融
  • 611篇法律
  • 549篇政治
  • 530篇哲学
  • 465篇教育
  • 463篇政府
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  • 342篇经济增长
  • 341篇文学
  • 339篇实证
  • 337篇经济发展
  • 336篇经济学
  • 320篇犯罪
  • 288篇货币

机构

  • 23,558篇上海社会科学...
  • 481篇复旦大学
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  • 306篇上海财经大学
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  • 110篇上海大学
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  • 76篇同济大学
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  • 46篇上海外国语大...
  • 44篇华东理工大学
  • 39篇中国人民大学
  • 34篇武汉大学
  • 32篇浙江大学
  • 31篇南开大学

作者

  • 222篇刘长秋
  • 188篇张幼文
  • 140篇周振华
  • 132篇杨雄
  • 131篇熊月之
  • 128篇花建
  • 127篇胡键
  • 124篇钟祥财
  • 124篇王世伟
  • 119篇陈伯海
  • 117篇周建明
  • 114篇袁恩桢
  • 112篇权衡
  • 108篇胡晓鹏
  • 102篇金永明
  • 97篇李正图
  • 96篇成素梅
  • 93篇黄仁伟
  • 93篇曾燕波
  • 85篇厉无畏

传媒

  • 2,058篇社会科学
  • 1,139篇上海经济研究
  • 711篇史林
  • 677篇世界经济研究
  • 667篇毛泽东邓小平...
  • 552篇上海社会科学...
  • 395篇政治与法律
  • 369篇当代青年研究
  • 335篇学术月刊
  • 316篇探索与争鸣
  • 272篇社会科学文摘
  • 200篇上海经济
  • 179篇哲学分析
  • 163篇上海文化
  • 157篇检察风云
  • 134篇国际关系研究
  • 124篇科学发展
  • 109篇经济咨询
  • 98篇新闻记者
  • 89篇当代世界与社...

年份

  • 603篇2024
  • 645篇2023
  • 679篇2022
  • 694篇2021
  • 720篇2020
  • 649篇2019
  • 792篇2018
  • 757篇2017
  • 793篇2016
  • 859篇2015
  • 828篇2014
  • 873篇2013
  • 856篇2012
  • 877篇2011
  • 864篇2010
  • 969篇2009
  • 885篇2008
  • 933篇2007
  • 848篇2006
  • 666篇2005
24,851 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
儒家责己与责人的道德要求
<正>儒家的忠恕之道是一种处理如何正确对待自己、要求自己,如何对待别人、宽容别人的伦理哲学。"忠",作为主体向内的求仁进路,要求人们凡是自己所欲、所立、所达的,都应
余治平
文献传递
全祖望与《永乐大典》的利用及其影响
<正>在全祖望的《鲒埼亭集·外编》中,收录有程智《守白论》十六目及其“宗旨”,约四百字。就是这四百字,为我们保留下了明末名学研究的重要一页。程智,字云庄,安徽休宁县人,弱冠即“深究易理至忘寝食”,而“不喜举子业”。崇祯年...
周山
文献传递
中西和谐社会思想之异同:经济学说史的视角被引量:2
2007年
在历史上,中西文化对和谐有相似的理解,这表明人类构建理想社会具有共同的认识起点。但后来在理想社会的模式设计和实现途径上,中国古代的大同思想和欧洲空想社会主义思想又偏离了和谐的原有之义,并在社会实践中遭到破产。从经济学说史的角度,对中西和谐社会思想之异同作一比较分析,可以为构建社会主义和谐社会提供有益的启示。
钟祥财
关键词:和谐社会思想
论社会文明三维结构的统一性被引量:4
2000年
文章深刻阐释了物质文明、精神文明和制度文明在社会文明结构中的重要作用 ;论证了三者的辩证关系 ,它们既相互联系、相互作用 ,又具相对独立性。同时指出“三维文明”是平衡与不平衡的统一有机整体 ,在资本主义与社会主义的比照中剖析了“三维文明”
蒋冰海
关键词:社会文明物质文明精神文明制度文明
提升国际竞争力:政府回应经济全球化的战略选择被引量:1
2000年
国际经济竞争力已成为一国经济持续增长的关键性因素,而提升国际竞争力则是政府任重而道远的一项战略任务。从当前我国所处的发展阶段来看,政府在提升竞争力方面可以发挥四个方面的作用,即培植一批大企业并促使中小企业经济活动国际化,制度创新,培育技术创新体系及重点扶植有可能取得技术突破并形成国际竞争力的产业。
金洪元
关键词:国际竞争力政府
国际化人才素质能力评估指标体系研究被引量:6
2011年
国际化人才素质能力评估指标体系包含3项一级素质指标、12项二级素质细项指标,评估体系还包含3项能力指标,与素质指标构成二维评估体系。通过量化和遵循分值分配原则,该评估指标体系可以清晰地界定国际化人才的素质与能力强弱领域,为国际化人才管理提供借鉴。
郭小婷
法律介入道德:基础、限度与对策被引量:11
2012年
道德是法律的基础,是法律的评价标准。作为最低限度的道德以及法律的评价标准,法律具有介入道德的法理基础。但道德与法律在价值层面上的差异,决定了法律对道德的介入不可能是全方位的介入;尤其是在高层次的道德方面,法律的介入应当谨慎,应以激励而非以强制为主,并应在道德实践与法律实施之间建立协调和衔接机制。以此为基点,当前我国道德法律化的实践中还存在显然不足,需要采取相应的对策予以矫治。
刘长秋
关键词:法律道德
网络教学势将取代课堂教学被引量:1
2012年
交易成本低是网络教学取代课堂教学的内在驱动力作为一种制度变迁,诱致性变迁和强制性变迁将同时进行网络教学的发展取决于课程制作、网络平台和环境。
杨明秋
关键词:网络教学课堂教学强制性变迁诱致性变迁交易成本课程制作
后危机时代全球经济治理的观念融合与竞争被引量:4
2013年
全球经济治理的演变并非仅仅停留于器物层次,而同样展开于观念层次。就后一维度而言,全球经济治理的观念至少包含三个核心层面:关于国际经济秩序之基本原则与规范;在此秩序之下主要行为体之间的互动方式;维系秩序所必需的国际组织之决策与运作方式。以此为基本脉络,后危机时代主要国家的观念正在经历融合与竞争。开放的、兼具包容性与公平度的国际经济秩序,南北共治的多边合作模式、主要国际经济组织的变革已成为各国共识。与此同时,国家与市场之争、多边合作中的权责分担之争、国际规制与国家自主性之争,仍然是各国观念分歧乃至冲突的焦点。
孙伊然
关键词:全球经济治理国际经济秩序
19世纪英国自由主义的“品格”论:以约翰·密尔为中心被引量:4
2014年
"品格"是19世纪英国自由主义思想的重要概念,是对当时英国社会转型的回应:在经济上,做一个品格良好的人就是拥有道德信用;在道德上,品格观念反映了善恶斗争,自由主义者担心商业会使人堕落。在政治上,则反映了新兴的资产阶级对土地贵族阶层之挥霍放纵的愤恨。他们在一种"品格"观念相互斗争的伪装下提出政治挑战。而提升工人阶级的素养,让他们养成良好的品格则是为了避免民主的暴政。约翰·密尔在诸多著作中深刻探讨了品格的形成、扭曲、重塑及其条件,将品格培养作为个人自由、政治发展、道德进步的目标。然而,这种品格理想源于自由主义者将资本主义市场在内的一切社会经济生活理想化,从而乐观地认为,个人自由所体现的人类能动性可以最大程度地发展。其观念内容建立在早期资本主义企业家、商人、店主和工匠的社会经验基础之上,但却日益与19世纪后期的现实不符。
盛文沁
关键词:品格自由主义密尔
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