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张祥龙
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- 所属机构:北京大学哲学系
- 所在地区:北京市
- 研究方向:哲学宗教
- 发文基金:国家社会科学基金
相关作者
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- 2007年
- 2007年4月初,北京大学、西安交通大学和西北大学联合召开了题为“中国传统哲学的现代阐释”的学术研讨会。本次研讨会围绕“中国传统哲学的现代阐释”的中心议题展开讨论,来自不同高校的学者们踊跃发言,交流最新的研究成果。虽然,学者们在一些具体问题的层面上各抒己见,甚至发生了思想交锋和碰撞,但是,大家还是不约而同地将目光聚焦于如何解读中国哲学、如何复兴中国传统文化、如何面对西方文化冲击等一系列当代中国重大文化问题上。有鉴于此,本期刊发的这组文章,意在通过对中国传统哲学的现代阐释问题的多角度、多层面的探讨,以期能够为当代中国传统文化的复兴运动起到启发意义和学术参考价值。
- 张祥龙
- 关键词：中国传统哲学中国传统文化哲理
- 中国哲学研究方法的多元化被引量：18
- 2003年
- 自胡适、冯友兰先生首创"中国哲学"这门学科以来,它的主导方法一直是"逻辑的和科学的"。这种状况不利于研究者理解中国古代思想中非逻辑概念的哲理维度。现在亟须的是研究方法上的多元化或深层自由,即:一方面鼓励各种古代研究方式的复活,另一方面吸取西方哲学中有可能与中国古代思想进行生动对话的新方法和新思路,以便找到可以真正引发出中国古代哲理思维的当代生命力的治学途径。
- 张祥龙
- 关键词：中国哲学研究方法
- “中国哲学”,“道术”,还是可道术化的广义哲学?被引量：4
- 2004年
- 将中国古代学术中的某一部分叫做“哲学”，并按照冯友兰先生的主张，认为“科学的方法，即是哲学的方法”，然后循名责实地建构出一个“逻辑的、科学的”中国哲学，这条道路已将中国古学研究和使古学当代化的努力引入了困境。最近受到关注的“中国哲学的合法性危机”的讨论只是它的一种表现。这困境可比拟于用现代西医的方法来使中医“科学化”的情况。强迫实施“中西医结合”所导致的是中医思想源头的枯萎，被“废医存药”(其实“药”也在被现成化和胶囊化，或者被危险地“有效成分”化)。于是，中医的本来面貌和它的当代活力就离我们越来越远了。
- 张祥龙
- 关键词：中国哲学道术方法论
- 技术、道术与家——海德格尔批判现代技术本质的意义及局限被引量：15
- 2016年
- 海德格尔指出现代技术的根源在技艺(techne),但其中艺术的一面受到压抑,因而此技术的本质就被硬化为强逼产出的座架,超出了人类的掌控。这个转变的深层原因是古希腊就出现了的"数学因素",它通过笛卡尔的主客二元化使世界成为被主体表象的图象,万物成为确定的客体。要摆脱座架的控制,必须重现技艺的艺术维度,让它"自身缘构发生"(Ereignis)的柔性允诺性重新主导技术。在这方面,海德格尔和海森堡都曾从老庄之道中得到过启发或与之产生了共鸣。儒家会十分欣赏海德格尔对现代技术本质的批判,特别是这种批判与归家思想的结合。但是,儒家要指出海德格尔的批判的不足,它忽视了个体主义对座架的促成力和单向度的存在论区分导致的忽视实际家庭的家园观,由此而使得他的解决方案稀松无根。只有以家庭为源头的有机社团,不管是儒家的还是阿米什人的,才可能摆脱现代技术本质对人的裹挟。
- 张祥龙
- 关键词：数学因素座架家庭
- 为什么个体的永生在世是不道德的?——从《哈里·波特》到儒家之孝
- 对于现存人类的高科技改造不同于人类的有技术参与的自然进化,因为它是依据在人生经验之外的某种标准和手段来改造人性。这种改造的一个目标是让人类个体在某种意义上永生。通过分析《哈里·波特》的情节和人的生存时间,特别是家时分析,...
- 张祥龙
- 文献传递
- “亚伯拉罕以子献祭”中的“亲亲”位置——从克尔恺郭尔《恐惧与颤栗》起头被引量：1
- 2013年
- 亚伯拉罕服从耶和华——犹太教-基督教信仰的唯一至上神——的要求,将自己正妻生的唯一儿子以撒献燔祭,这个《旧约·创世记》22节的叙事表面上以神人关系为主,但深思之下,却能加深对于人类亲子关系及其中的生存时间性的哲理含义、宗教含义的理解,一种另类的理解。实际上,《新旧约全书》的关键处时常透露出亲子关系对于信仰和思想的构造力,不深入理解它,就不能算是活生生的神学。以下将集中于亚伯拉罕献亲子祭这一案例,它可能是耶和华神在亲子关系上击打出的最深沉惊人的锤音。这里要借重克尔恺郭尔《恐惧与颤栗》(1843)的开创性分析。
- 张祥龙
- 关键词：亚伯拉罕创世记《创世记》亲亲
- 中西哲理文字的可译性被引量：2
- 2006年
- 中西哲学文献之间的翻译一直是困扰学术界的一个难题,这种不同语言之间的“不可译性”给不同学术传统之间的相互理解造成了巨大障碍。我们首先应该区分“可译”和“(意指的)可确定”,翻译的不可确定性并不会导致翻译的不可能性;其次,我们要区分那些待翻译文本中比较可确定其意义与比较不可确定其意义的部分;最后,在哲学文本的翻译上,我们应倡导多种译法并存的学术风格。
- 张祥龙
- 关键词：不可译性
- 中西哲学传统形态的比较
- 2011年
- 如果不研究比较哲学,就会进入西方哲学流派的思维框架里。换个角度看,中国哲学的地位马上全变了,从一个"天生的侏儒"变成了一个让人崇敬的"智慧的长者"。
- 张祥龙
- 关键词：比较哲学哲学流派思维框架比较学真理观
- 舜孝的艰难与时间性被引量：8
- 2014年
- 舜孝极其艰难,但对于理解儒家又极其重要,富含深邃的生存时间哲理。舜孝本身的艰难导致辨识此孝的真实性的困难,由此导致了尧测试舜的独特方式和时机化见地。舜孝的前提、实现与后果都与人的时间意识有根本性关联,而禅让与继位也可以通过孝意识的时间性得到一致的理解。
- 张祥龙
- 关键词：天时
- 中国传统文化的出路被引量：4
- 2007年
- 中国文化已经对世界产生了影响,并还将会产生影响,多年来成为了中外学者的一个共识,也是社会上的一个热门话题。在这一期和下一期的“科学文化”栏目里,我们希望能够就“21世纪里,中国文化能在多大程度上影响世界”这一话题展开多学科学者的讨论。为有利于讨论,本栏责任编辑从我国著名学者梁漱溟、费孝通、季羡林的著作中摘录一部分作为附录,希望能够让读者看到中国现代史上的一些大家学者对这个相关话题的一些思考。
- 张祥龙
- 关键词：中国传统文化乐观主义中华文化中国人
