搜索到266篇“ 正义观念“的相关文章
- 比较视野下的正义观念
- 2024年
- 正义是当代西方政治哲学的一个核心观念。合作、应得、需求和平等是当代正义观念的一些关键元素。而儒家的正义观念强调的仁、义和礼围绕民本的政府构建了独特的正义理论。当代正义观念的研究面临着价值的一元论、多元论和相对主义的争锋。同时,一种合理的正义观念需要识别出正义感的时代性和经验性。而建立在正义感基础之上的这种正义观念并不是相对主义的,而是多元主义的。与这个时代的正义感相冲突的价值不应该被纳入相应的价值序列中。在多元论的语境中,当代正义感要求承诺平等与权利等核心的价值。因为当代正义感的时代性和经验性,所以儒家正义论中的仁爱、义和优良政府等观念需要兼容这些核心的价值。
- 李勇
- 关键词：价值多元论
- 正义观念与价值共识的生成机制及重构
- 2024年
- 正义的存在关键取决于正义观的现实主体。人民群众作为公平正义的主体,承担起推进中国式现代化共识和力量的时代使命。但是,在主体异质性、利益多元化等新形态下,不可避免地出现冲突和分歧,进而导致难以形成一致认可的价值共识。基于历史性逻辑的分析,正义观念与价值共识呈现出实质正义与差序格局、制度正义与团体格局的具体内涵,在此基础上提出公民正义观念的三个基本特征:国家整体正义与公民个体正义的统一、问题导向与目标意识的统一、贡献原则与平等原则的统一。与此同时,具体论述了正义观念的生成机制及正义观念缺失引致的价值共识困境。最后,围绕共享发展、制度正义和价值共识三方面来重构正义观念,进一步提升和巩固社会公众的价值认同,从而最大限度地汇成对国家认同的“重叠共识”。
- 王炎波
- 关键词：正义观念制度正义政治认同
- 唯物史观正义观念试探:历史的冷漠与主体的道德
- 2024年
- 塔克-伍德命题是关于唯物史观是否具有正义观念,具有怎样的正义观念的问题。对于“马克思对资本主义的批判是否基于道德”这一问题产生分歧的两方,往往忽视了道德的主语是现实的人。如果把历史作为主语,把规律层面的正常解读为伦理方面的正义,就会将历史运动的主体性完全抽离,将实然解读为应然;如果单纯强调以人为主语的道德,将其扩展到历史运动规律的论述中去,又会使唯物史观降格为传统的道德学说,破坏其历史研究的科学性。正确把握唯物史观中决定性和可选择性的张力,是避免这两种倾向的关键。
- 王冠迪
- 关键词：唯物史观道德正义
- 奥西里斯崇拜与古代埃及人正义观念研究被引量：1
- 2023年
- 正义是古埃及宇宙创世神学体系的根本准则,也是古埃及神话演绎的主题和古埃及人实践的道德标准。其中,奥西里斯神话最为生动地诠释了正义与邪恶的对立、正义最终战胜邪恶的至上思想。随着奥西里斯神从王室崇拜向大众崇拜的转化,古埃及社会形成了由国王到地方州长、贵族再到普通大众崇尚的正义观念。奥西里斯崇拜不仅是古埃及人追求来世的集中体现,同时为古埃及社会构建了以正义为核心的道德规范,将正义的思想植根于每一个古埃及人心中,实现了道德教化,有助于维护古埃及社会的稳定。
- 南树华
- 关键词：正义正义观念
- 罗尔斯的反全球正义观念及其批评
- 2023年
- 在发表《正义论》之后,罗尔斯在晚年发表《万民法》,对全球正义做了一元论解读。他提倡人民主体性和万民法原则,怀疑全球正义与合理多元论的相容性,尝试建构以万民(peoples)为主体的“现实乌托邦”,寻求国际人道主义援助义务的折衷方案。罗尔斯的万民法学说虽为全球正义研究提供了理论参照,却没有认真对待全球正义实践诉求。扬弃罗尔斯万民法学说,全人类共同价值理念将为探讨全球正义提供新的基点。由此出发,消解国际现实主义,追求全人类共同价值,寻求实现全球正义的多种可能形式,全人类共同价值理念将为全球正义实践提供一个更加合理的理论框架。
- 伏佳佳
- 关键词：全球正义罗尔斯万民法
- 马克思对财产权和作为商品价值形式的现代正义观念的批判
- 2023年
- 当代主流政治哲学对正义(公平)概念的建构,既是对商品交换价值的盲目崇拜,也是对那种无言的、感性的实践世界源泉的封锁。基于历史原则和现实原则,马克思从对正义信条的经验辩护转向了正义的拟喻性本质,将时代正义概念的谬误起源,聚焦在正义想象和正义理论对财产主题的关注上。马克思财产权批判的思想价值在于指明了正义观念在资本主义时期的基于较低层次经验知识“内涵”,也就是有关商品价值形式所建基的法、道德的一般理论。现代人们表达这种思想的法律、道德概念或术语都有一个掩盖剥削的外在化的发展历程。对于正义、公平的含义,应当在比主流政治哲学所主张的现实得多的范围内加以把握,在应然世界和实然世界的矛盾澄明中,摆脱关于神圣化正义论之哲学论述。
- 张文喜
- 关键词：财产权正义
- 神性正义与经验主义:英国传统司法正义观念的“双重结构”
- 2022年
- 传统英国司法素以追求正义而知名,其正义观念之形成历经了一个漫长历史时期,其间不仅受到古老的“两希文明”之涵养,更经历罗马文明和基督教文明之洗礼,从而使其司法正义观念兼备理性与信仰之双重色彩。在这种背景下,英国人又用其独特的“经验理性主义”进行调和与改造,最终使其传统司法正义观念形成了独具特色的由超验的神性正义和经验的理性正义共同构筑的“双重结构”。这种“双重结构”形塑了英国司法正义的内在品性和外在影响力。
- 刘吉涛
- 关键词：经验主义司法正义
- 政治的正义观念与重叠共识——论罗尔斯的正义观
- 2022年
- 在《政治自由主义》中,通过对合乎理性的完备性学说与政治的正义观念的区分,罗尔斯首次提出了“政治的正义观念”理念。在罗尔斯看来,这一政治观念起源于具有理性多元论特征的民主政治文化的特殊本性,这是政治哲学在现代世界(与古代世界相比)所面临的政治环境的不同。在良序社会之中,各种合乎理性的完备性学说与政治的正义观念是共存的,且前者倾向于对后者达成重叠共识。虽然罗尔斯政治的正义观念的提出意在修改良序社会的理念而实现社会稳定性问题的论证,可实际上所有公民普遍赞同的正义原则是不可能的。但作为一种文化教养,罗尔斯的设想是可欲的。
- 余余
- 理论智慧与实践探索丛书 正义观念的社会现实向度 从苏格兰启蒙学派到马克思
- 本书从思想史的角度，以“正义”这一概念为切入点，围绕启蒙运动史，特别是基于苏格兰启蒙运动以及马克思视域中的“正义”内涵给予了详细勾勒，并着重厘清马克思对苏格兰启蒙运动思想家“正义观”的继承和超越：一方面，苏格兰启蒙思想家...
- 洪燕妮作
- 苏格兰情感正义论与马克思的正义观念被引量：2
- 2021年
- 马克思的正义论并非主要面向市民社会,而是立足于社会化的人类的实际需要。这种正义论基于政治经济学批判,汲取了启蒙国民经济学家实践先于原则的研究理路,否定了将复杂的正义问题诉诸道德批判的做法,将道义的实现置于经济生产、分配、消费、交换的过程。分析苏格兰情感正义论的内在理路,理解马克思正义论的规范与规律的双重视角,从生产正义与正义的条件角度把握马克思正义论的实质,可以形成马克思正义论的实践逻辑,这对解决当今中国社会公平正义的问题具有重要的启示意义。
- 臧峰宇
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- 黄玉顺
- 作品数：264被引量：1,001H指数：22
- 供职机构：山东大学
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- 杜平
- 作品数：33被引量：208H指数：9
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- 沈晓阳
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- 研究主题：正义 道德 社会正义 马克思主义 正义观
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- 麻宝斌
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