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搜索到135篇“ 文化史学“的相关文章

新文化史学视域下的教师生活史研究: 2023年; 新文化史学是在批判与质疑新史学的呼声当中,生发出来的一种新的史学流派,它强调将社会与文化看作一个整体,注重对历史事件进行文化阐释。新文化史学推动了史学研究的文化转向,促进了教育史学研究范式的创新。作为一种研究方法与研究实践,新文化史学注重研究范围的延伸、史料挖掘的拓展、叙事书写的表达、研究视角的下移以及文化建构的阐释。新文化史学在教师生活史研究中的价值表现在揭示教育的历史图景,解读教师的个体经验,探索教师与社会发展之间的文化互动。新文化史学为教师生活史研究提供了新的研究范式,研究者应拓宽教师生活史的研究范围,丰富教师生活史的史料来源,重视生活化叙事的语言表达,追溯教师生活史的文化意蕴。; 刘京京杨贵香; 关键词：文化阐释

活度·深度·温度:基于新文化史学的大概念教学实践--以《工业革命与工厂制度》为例: 2023年; 新文化史学通过关注微观的社会个体和文化行为,能将传统结构史学中遮蔽掉的历史偶然性、多元性和创造性释放出来,为大概念的落地提供保障。将新文化史学融入教学,能以小见大地从社会个体历史折射大历史,由表入里地从个体与整体、短时段和长时段的关联性中把握大概念的多面性,见物升情地从人性和现实角度感触大概念的温度、提升家国情怀核心素养。如此,学生就能生动地感知整体历史,理解历史大趋势,并将历史与现实紧密结合起来。; 李婷君; 关键词：高中历史教学

文化史学的形成与意义——日本战后关于文化史学的反思: 2022年; 长期以来,实证主义史学在日本占据主导地位,文化史学未受到应有的重视。文化史并非从异于政治和经济领域的文化事象中汲取而来,它不只是一种特殊史。文化史学是一种相对于历史的观念。西田直二郎是现代日本文化史学最具代表性的人物。西田提倡通过意义性来把握时间,从而消解了历史与历史哲学的对立,由此建立了历史事件与全体时代及全体人类之关联。通过这种方式,实现了世界史和国别史的统一,亦引起学界关于审视历史的立场的反省。虽然文化史学因具有精神史的构造,被追究战争责任,且存在淡化历史学自身的主体性、弱化历史的实践性等缺点,但是其优点亦十分显著。文化史学以哲学性的考察为本,呈现观念论史学的最高阶段,它强调现实关怀、倡导综合性,恰好可以弥补实证主义史学之不足。鉴于日本历史学界对文化事象研究薄弱的现状,回顾文化史学尤为必要。; 林翔(译); 关键词：文化史学实证主义史学精神史

中国文化史研究的新探索——张昭军教授《中国文化史学的历史与理论》学术研讨会侧记: 2022年; “文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”中国丰沛的文化史资源,为中国文化的繁荣兴盛和中华民族的伟大复兴提供源源不断的滋养。2022年4月22日,教育部重点研究基地北京师范大学史学理论与史学史研究中心组织召开学术研讨会,讨论张昭军教授的新著《中国文化史学的历史与理论》(人民出版社,2022)。会议由基地主任杨共乐教授主持,孙燕京教授、李志英教授、周文玖教授、林辉锋教授和湛晓白副教授等学者与会,历史学院30余名硕士、博士研究生参加了讨论会。; 曲宁馨; 关键词：文化史学博士研究生文化自信史学史研究史学理论文化兴国

中国文化史学的历史与理论: 本书以问题为导向，通过学术史梳理和理论反思，解析梁启超、章太炎、柳诒征、钱穆以来中国的文化史研究传统，寻绎中国文化史学的特色、风格和理路，并努力解答当下中国文化史研究所面临的困惑和问题，希望能为中国文化史学科建设和中国文...; 张昭军

“文化流动”的新文化史学阐释: 2022年; “世界上没有一种文化是孤岛。文化孤岛的时代早已逝去。”文化流动的特性在全球化背景下比以往任何一个时代都表现的更为显著,全球化趋势代表着接触、碰撞、互动、交流和杂交的过程,若忽略这一过程来研究文化现象,就失去了理论与当下现实的必要连结,也就失去了对当下现实的解释效力。以彼得·伯克为代表的“新文化史学”正是意识到流动性之于文化的重要意义,将注意力转向文化杂交的复杂过程,试图通过分析这些现象,观察到文化全球化可能带来的结果。; 周笑冰王炎麒; 关键词：文化流动

新文化史学视域下中学历史课堂教学的“三个回归”——以部编版历史教材九年级“第一次工业革命”一课为例: 2021年; 将"新文化史学"的相关研究成果引入历史课堂,能突破目前中学历史教学存在的困境,为历史课改提供指导和借鉴。以部编版历史教材九年级上册"第一次工业革命"一课为例,探讨专业型的学术研究与普及型的历史教学相融合的教学研究路径,推动历史教学向"历史细节""民众群体"以及"历史叙述"回归,以期能丰富中学历史的教学改革经验,全面提升和落实学生的历史学科核心素养。; 林泽; 关键词：新文化史课堂教学

文化史学审美化视域下《明代汉江文化史》书美技法探析: 2020年; 对于美的诉求并非文学的专利,对于美的书写表达并非文学创作的专有目标,学术著作书写蕴含的美的意蕴显得更为难能可贵。以历史学为基,以文化学为核心,融合其他学科为养分的文化史学,将历史文化审美化,是其当下诉求的亮点之一。潘世东教授新著《明代汉江文化史》聚焦明代汉江流域诸多文化事相,力求且已清晰解析明代汉江文化当代价值与现实意义,其书写表达融历史学、文化学、社会学、美学等学科为一体,是地道的优秀学术力作,更是文化史学乃至新文化史学的书美典范,其书美技法体现在点线融合、奇正相辅、引论一体等层面。; 何道明

文化史学是什么?--兼论新旧文化史学的内在一致性被引量：4: 2020年; 与以兰克为代表的政治史学相比较,文化史学主要围绕四个命题(或假设)而展开。第一,从研究对象看,文化史书写的不是攸关国家命运的重大事件和政治精英的历史,而是人民大众的历史。新文化史研究的课题虽趋于多样化,但对人民大众特别是下层民众和弱势群体的重视有增无减。第二,从历史观念看,文化史书写的不是一治一乱的历史,而是进步的历史。新文化史家并未远离进步,进步主义史观是其反思和批判的主要对象之一。第三,在目标和方法上,文化史学不以确立单个历史事实为至高无上的职责,而是要求揭示历史事实之间的复杂关系,并究明关系得以展开的背后因素。传统文化史重在探求历史背后的理性精神、科学法则、公理公例,新文化史聚焦文化的历史象征、意义和价值。第四,关于文化史学的功能和任务,无论新旧文化史均不满足于追求历史的真相,而是含有比较浓厚的致用色彩,重视在思想启蒙、教化民众以及文化认同等方面发挥作用。; 张昭军; 关键词：文化史学新文化史史学理论

文化史学是什么?——兼论新旧文化史学的内在一致性被引量：1: 2020年; 多年来,文化史学一直处于某种尴尬状态。一方面,许多研究者以文化史学为专业,发表了大量以"文化史"冠名的学术成果;另一方面,却说不清自己的学术身份和学科定位,乃至避而不谈这样的基本问题。在此状况下,文化史学的合法性受人质疑也就不足为怪。近年来,西方学者约翰·霍尔发表的《文化史死了》。; 张昭军; 关键词：文化史学学科定位学术成果合法性

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