搜索到320篇“ 审美阐释“的相关文章
- “无言之教”的审美阐释及实践策略
- 2024年
- “无言之教”来源于儒道两家的教育思想,是以“自然”为核心的感悟式教学,强调教学的顺其自然和无为而教。从审美角度来看,“无言之教”具有审美开放性、审美导向性、审美建构性和审美超功利性的特征,需要师生基于自身经验对审美对象顺其自然地意会、欣赏和创造。“无言之教”意涵丰富,包括“有言”和“不言”的交互相生、互相融合。教师需要借助审美意象,营造审美情境,使教学以“有”生“无”;重视审美意会,通过审美欣赏,实现教学“无”中生“有”;依托师生对话,重视言语与非言语的含蓄作用;整体把握课堂态势,实施“无言之教”的择宜艺术等方式,促进教学有效实施。
- 李如密孙嘉蔓
- 关键词：审美体验审美想象
- 冰心文学语言的审美阐释
- 2024年
- 孙梅花
- 黔剧艺术创作的审美阐释
- 2023年
- 本文以分析黔剧经典剧目文本创作为主,阐释了其在继承中国戏曲母体特征的同时又极具地域性、民俗性特点。文中通过阐释黔剧文本创作对中国传统戏曲艺术的继承,黔剧对中国戏曲文化价值观的传承,黔剧文本创作中的贵州地域空间展现、民俗特征展现、黔剧文本创作的演变与发展趋势等内容,力争解析黔剧艺术创作的审美特点。
- 姚宁馨
- 关键词：中国戏曲黔剧唱腔艺术文化审美
- 冰心文学言语的修辞审美阐释
- 2023年
- 冰心之所以成为现代文学史上的重要作家,主要原因在于:其一,作品表现的母爱、童心、大自然等主题带给人们精神上的熏陶,其二,独具一格的“冰心体”言语艺术。从修辞审美视角对冰心文学言语艺术进行阐释,探究冰心文学言语的突出特征,进而探讨文学言语的生成语境,窥探其文学言语中蕴涵的学养积淀,有利于深化和拓展冰心研究,更有利于“冰心体”言语艺术的大众传播和学习。
- 祝敏青
- 关键词：修辞审美言语特征
- 20世纪以来《周易》“观物取象”的审美阐释被引量：2
- 2023年
- 20世纪以来,随着西方学术思想的涌入,王国维、郭沫若、宗白华、方东美、钱锺书等前辈学者对《周易》“观物取象”观进行了多样阐释和解读,其总体趋向是剥离其中所蕴含的宗教性因素,同时将以主体性、自由性、独创性、超越性等为主导的现代美学思想置入“观物取象”命题中,将之作为中国文学批评方法、建构中国艺术精神和审美本体论的思想基础,与“观物取象”观密切相关的“制器尚象”“观象制器”等命题和观念则催生了人们对器物美学(造物美学)、意象美学、物性美学等重要论题的讨论和系统的学理建构。这些阐释助推了“观物取象”观从宗教向审美的转换,使之成为中国现代美学创新发展的重要思想资源,确保了中国现代美学理论体系的民族文化属性。对这一过程进行梳理、总结和阐发,是当下建设中国美学“三大体系”的需要,也是准确把握中华民族伟大复兴的精神动力和文化支撑的题中应有之义。
- 王怀义
- 关键词：观物取象审美阐释
- 中国网络科幻小说的文体变奏与审美阐释——以五组典型性文本的分析论证为例
- 2023年
- 中国网络科幻小说创作与叙事从20世纪末伴随网络文化传播而崛起,并在新世纪的第二个十年迎来创作的井喷期。总的来说,中国当代网络科幻小说的故事情节、叙事话语、创作风格和思想主题在延续传统科幻文艺对技术理性、技术伦理和科学人文主义等问题的审美反思与伦理批判这一学术进路的同时,也紧密地反映了我国新时代以来的现实生活语境、科学技术变革现状与时代文化精神的内涵。更重要的是,新世纪二十多年来中国网络科幻小说作为一种与新媒介、新技术与新思潮紧密关联的当代文艺“新文类”“新形式”,还承担与肩负着对人类文明新趋势、新动态与新问题的话语建构与诗学反思。文章希望通过对五组代表性网络科幻小说作品的阐述和分析,加深学术界对于其反思构建科幻文学理论话语新范式与新问题的宏观认知,以期为当代科幻文学创作转型实践提供某种理论参照。
- 鲍远福
- 关键词：审美阐释诗学建构
- 臻于自由的审美--庄子“乘物以游心”的审美阐释与艺术探寻
- 2023年
- 作为道家的重要代表,庄子提出了一系列具有原典意义的哲学命题,以此奠定了道家美学的理论基础。为了摆脱物化,达到自由的审美境界,庄子以逍遥为道家美学的最高范式,将“虚己以游世”作为人格修养的具体途径,又以“乘物以游心”作为审美主体走向审美境界的必由之路,使人从异化回归自我本真存在,渐臻“至美至乐”的自由之境和“御物”“体道”的“大美”境界。庄子将道家美学推向了中国古典美学的第一次理论高峰,也为中华优秀传统文化奠定了坚实的艺术理论基础。
- 郭守运姚澜
- 关键词：庄子逍遥游古典美学
- 唐君毅审美阐释的“融通之境”
- 2022年
- 现代新儒家唐君毅的审美阐释活动,继承中华民族文化的精神旨趣,对中国诸种文艺现象的审美活动进行分析与剖解,最终目的是“合外内之道”,实现“内在而超越”。唐君毅运用历史和美学的观点,考镜源流,辨章学术,品评中国古代绘画与诗歌艺术。在广阔的学术视域中,唐君毅精心剖析中国古典文艺的民族特性及其审美历程,把握中国审美文化的精髓,其审美阐释学具有重要的方法论意义。
- 侯敏
- 关键词：审美阐释
- 认知诗学视域下《诗经》意象的审美阐释被引量：1
- 2022年
- 《诗经》是一个融汇审美意蕴的诗教文本,对《诗经》的认知诗学阐释可以管窥中国古典诗词的传统美学精髓,可以明晰中国古典文化结晶的审美旨归。诗人的主观认知决定了意象映射的物化性与超越性,意象的捕捉和创造在强烈情感认知的观照下,触发情感与物象逻辑的意脉匹配机制,从而达到"物象合一"和"物与神游"的审美情意。以"兴"为发轫,打破文学研究的固化疆域,以认知诗学为切入点,通过隐喻意象的感触体悟,从主体角度强化观感理义和认知情感,析论诗经中的语言、思维及审美格局,深刻透视意象隐喻的审美机制,从而重新剖析和审视《诗经》的文化间性和艺术创作内蕴。
- 王晓俊
- 关键词：认知诗学诗经意象审美阐释
- “互观”视域下中国民间美术的审美阐释
- 2022年
- “观”是中国哲学体系中十分重要的理论范畴,它由感觉与情感的视觉反映构成。“互观”在此基础上构建了主体与客体之间的相互融通,将审美诸要素整合为一。中国民间美术是传统文化的瑰宝,为我国各族人民所创造,体现着劳动人民传统的审美思想和美学观念,表现出强大的艺术创造力和生命力。历代民间艺人皆以“观我”与“观物”为审美进路,依据“中”“正”“谦”等审美原则,最终形成“感通”的审美追求。民间美术通过“互观”呈现出天人合一的至高境界,不仅呼应广大民众积极向上、热爱生活的审美情趣,更是颇具时代特征和地域特色的观念实践与精神超越。因此,以“互观”之道对中国民间美术进行审美阐释有着十分重要的意义,也为新时代中国民间文化的建设和发展提供借鉴和参考。
- 庄唯庄唯
- 关键词：中国民间美术审美阐释
相关作者
- 李如密
- 作品数：413被引量：2,460H指数：24
- 供职机构：南京师范大学教育科学学院课程与教学论研究所
- 研究主题：教学艺术 教学 课堂教学 教师 教学风格
- 方红梅
- 作品数：20被引量：30H指数：3
- 供职机构：中南民族大学文学与新闻传播学院
- 研究主题：趣味 审美阐释 审美 境界 味论
- 刘伯珍
- 作品数：4被引量：2H指数：1
- 供职机构：山东师范大学
- 研究主题：大巧若拙 审美阐释 中国古典美学
- 谷鹏飞
- 作品数：102被引量：204H指数：6
- 供职机构：西北大学文学院
- 研究主题：阐释学 身份认同 艺术 格义 本土化问题
- 贾一心
- 作品数：13被引量：15H指数：3
- 供职机构：青海民族大学文学与新闻传播学院
- 研究主题：藏传佛教 民族精神 审美阐释 佛教艺术 生命
