搜索到227篇“ 宗教信徒“的相关文章
- 宗教信徒对中华文化认同的影响因素探究——基于基督徒群体的实证分析
- 2020年
- 基于对江苏1317名基督徒的抽样调查,本文探讨了基督徒对中华文化认同的影响因素。研究发现受教育程度成为影响信徒文化认同的主要世俗身份变量,教育程度越高,信徒对中华文化的认同度越强;但宗教身份变量,即宗教认知与宗教实践对个体的文化认同影响呈现多变性。以上发现对于提高宗教信徒的文化认同实践工作有参考价值。
- 刘影
- 关键词：文化认同宗教实践基督徒
- 我国宗教信徒志愿行为的殊异性及其解释——基于一项调查的实证分析
- 2016年
- 与西方国家不同的是,基于通行的有/无宗教信仰二分法,我国宗教信徒未能呈现出比非宗教信徒更佳的志愿行为表现。通过借鉴"宗教市场"的概念,本文提出了"信仰市场"的概念,并将其三分为"现代信仰"、"宗教信仰"和"无信仰"。在此基础上,本文利用一项跨省市调查数据分析了不同信仰对于个体志愿行为表现的影响。结果发现:在"世俗化优先"的宗教政策下,宗教信仰对信徒的志愿服务及慈善捐赠表现有显著性影响,宗教信徒的志愿行为表现虽好于无信仰人士,但远不如"现代信仰"人士。
- 张网成张金东李静
- 关键词：宗教信仰慈善捐赠宗教政策
- 宗教对信徒颜色认知的影响及作用机制:以中国台湾宗教信徒为例被引量：3
- 2016年
- 采用自然分类法考察中国台湾佛教徒、道教徒、基督徒和非宗教信徒的基本颜色词分类,并做多维标度和聚类分析,以揭示宗教对信徒颜色认知的影响。结果发现,中国台湾三大宗教信徒对基本颜色词的分类既具有共性,又存在差异,宗教信徒与非宗教信徒的基本颜色词分类也存在着共性和差异,共性反映了汉语言和汉文化的影响,差异反映了宗教对颜色认知的影响。研究表明,颜色通过意象式传播方式影响信徒的颜色认知,支持颜色词与颜色认知的相互作用理论。
- 庄丽月杨群张积家
- 关键词：道教基督教基本颜色词
- 从“沉默的螺旋”理论看外国宗教信徒的群体认同——以群体传播的视角
- 2014年
- 宗教与群体传播密不可分。宗教沟通了人神关系的同时,也建构了人与人、群体与群体之间的关系。作为群体的宗教融合了作为个人的宗教和作为组织制度的宗教所呈现出来的理性与非理性的统一。作为诞生于传播学领域的"沉默的螺旋"理论,其对分析信徒群体的宗教认同及其情感依附的过程有着很强的解释力。宗教组织正是利用了其所掌控的"舆论"的螺旋来对信徒群体进行意识形态化的舆论控制,促使其信徒对于宗教产生无可争议的信从与依从,即群体认同。这种认同如果从社会整合的角度看,具有一定的积极意义;而一旦这种认同被不当利用,便为群体极化打开了大门。
- 常启云
- 传统的再生与社会变迁中的民间宗教——评《当代中国人宗教信仰的变迁:深圳民间宗教信徒的田野研究》
- 2014年
- 一社会演化与宗教传统的形变
对于宗教的思考是社会学、人类学的一个重要组成部分,其中一个重要的表现在于经典理论所讨论的＂基督教文明与现代性之间的关系,以及在现代社会中原有的宗教模式如何变迁＂的学科初始问题。进一步来说,这一初始性问题可以表述为,由宗教自身的性格出发来观察思考宗教对其嵌身之社会的意义,以及将社会的构成作为外在条件,进而探讨由此外在条件变迁而导致的宗教自身如何形变的问题。
- 聂家昕
- 关键词：宗教信徒社会变迁民间宗教当代中国人田野研究宗教信仰
- 多样的“天堂”之路——茶腊村三个不同宗教信徒的葬礼
- 茶腊自然村(东经98.36度,北纬27.7度)(赵美2001),位于云南省西北端怒江上游地区,属于贡山独龙族怒族自治县丙中洛乡双拉村委会。茶腊坐落于怒江东岸的缓坡之上,当地习惯称"江东",与"江西"双拉自然村隔怒江相望,...
- 何林
- 文献传递
- 一个非宗教信徒的微笑
- 2007年
- 《宗教课》一开始就像一条卡夫卡的抛物线，不过是与之方向相反的抛物线。清晨，神甫来到埃尔内斯托家，告诉他正在进行一次预审，即对为其母亲封圣一事进行预审。但是，这位主人公的处境令他苦恼不安，其程度并不亚于《城堡》或《审判》中那些可怜的人物。埃尔内斯托尽管非常明智，而且也不是没有反叛的冲动，但他每迈出一步都会遇到一股无处不在的力量的阻挡。
- 埃米利亚诺·莫雷亚莱
- 关键词：宗教信徒《审判》《城堡》主人公预审
- 宗教符号的功能认知：旅游者与宗教信徒的不同视角
- 在旅游学基础理论研究领域，学者们对朝圣是不是旅游、朝圣者是不是旅游者一直存在着争论，这种争论背后反映的是对旅游的本质是什么、旅游该怎么定义、旅游者该如何认定这些问题的不同看法。因此，本文试图廓清朝圣者和旅游者之间的关系，...
- 李宁
- 关键词：旅游者游客
- 文献传递
- 宗教信徒之视野
- 2006年
- 宗教作为一种社会意识形态,对社会存在的反映有其特殊的方式,这种反映方式使信徒与非信徒有所区别。本文以宗教信徒与非宗教信徒之共处的社会环境为背景,在逐次排除其反映社会生活的共同方面的基础上,从而引出两者对社会生活反映方式的根本差别,就在于信徒有着对社会生活的双重视野及价值标准,而这也正是信徒所特有的,并一直被宗教所传承的共性。
- 丁强
- 关键词：宗教信徒
- 藏民族宗教信徒朝圣初探被引量：7
- 2005年
- 本文从藏传佛教作为藏族民族文化核心为基点,以朝圣为一般藏族民众宗教信仰的表现形态为出发点,提出了对藏民族宗教朝圣研究的必要性和重要性。同时,根据宗教学关于宗教起源的研究提出了宗教朝圣的本质是宗教信徒为满足自己需要让自己的灵魂与精神世界中所虚构的神圣敬畏的灵魂之间的沟通与交流,而不同宗教的朝圣差异只是在灵魂沟通的主体、仪式和时空上的差异。由于藏传佛教朝圣的特殊性,本文也初步提出了对藏传佛教研究中应注重的几种价值取向。
- 陈国典
- 关键词：藏族藏传佛教朝圣
相关作者
- 马宁
- 作品数：61被引量：250H指数：10
- 供职机构：西藏民族大学民族研究院
- 研究主题：非物质文化遗产 羌族 西藏非物质文化遗产 传承 非物质文化遗产保护
- 聂家昕
- 作品数：15被引量：24H指数：3
- 供职机构：沈阳师范大学社会学学院
- 研究主题：宗教 孤儿 宗教实践 民间宗教 宗教信仰
- 陈国典
- 作品数：36被引量：151H指数：7
- 供职机构：四川师范大学
- 研究主题：藏传佛教 藏族 大学生 朝圣者 彝族大学生
- 张金东
- 作品数：2被引量：1H指数：1
- 供职机构：北京师范大学中国社会管理研究院/社会学院
- 研究主题：志愿服务组织 志愿服务体系 慈善捐赠 宗教政策 宗教信仰
- 李宁
- 作品数：12被引量：13H指数：3
- 供职机构：东北财经大学
- 研究主题：投资者关系管理 R&D 税收政策研究 税收政策 旅游者
