搜索到119篇“ 先秦诗歌“的相关文章
- 生态实践观念在先秦诗歌中的融合——以《九歌》为例
- 2024年
- 在先秦时期,文化环境为《九歌》的创作提供了深厚的土壤。先秦时期是中国古代文明的形成期,诸子百家争鸣,思想流派繁多,其中道家的自然哲学和儒家的人文精神对《九歌》有着深远影响。道家主张顺应自然,强调人与天地万物的和谐共处,在《九歌》中表现为对自然的敬畏和尊崇;而儒家则注重礼乐教化,将人与自然的关系纳入社会伦理的范畴,在作品中体现为通过祭祀活动表达对自然的敬仰。
- 曾琢
- 关键词：《九歌》先秦诗歌中国古代文明礼乐教化社会伦理祭祀活动
- 寻找上古诗歌发展的依据——《礼俗仪式与先秦诗歌演变》序
- 2024年
- 《礼俗仪式与先秦诗歌演变》一书从历史文化等理论方面对先秦文学尤其是诗歌研究进行了总结。通过礼俗仪式探索、考察上古诗歌的发展,可以看到更早的诗歌存在、演进的情形,亦可了解从春秋前期至战国之末我国诗歌发展中缺环一段的大体状况。
- 赵逵夫
- 听与先秦诗歌
- 2022年
- 先秦诗歌主要靠瞽矇瞍等人通过歌、赋、诵等方式进行传播,由此体现出诉诸听觉的特性。春秋时期盛行的赋《诗》言志活动,最为人所称道。这样一种以三百篇中的诗歌代言并进行口头传播的微妙复杂的表意行为,不仅要求赋诗者善于赋诵,亦要求听诗者善于倾听。听诗者的身份多为公卿世族,他们掌握了丰富的文化知识,具备深厚的礼乐修养,拥有干练的外交才能、卓越的政治见识与敏捷的反应能力。在此基础上,他们不仅倾听声音意义,亦注重倾听声音形式。先秦诗、乐合一,又充分发挥音乐的政教作用,由此听诗乃具听政之本质。
- 周兴泰
- 关键词：先秦诗歌听觉听政
- 先秦诗歌的体式特征及其生成机制
- 2022年
- 先秦时期的诗歌在体式上是四言、五言、杂言和骚体等多种形式并存的。周代以观风为目的的采诗、呈诗、献诗活动以及在仪式咏诵、雅言翻写等运行机制中,诗歌逐渐齐言化。四言体逐渐成为经集体确认的一种正统、规范和普行的主流体式。先秦诗歌体式多元并存的格局以及逐步齐言化的趋势与先秦诗歌生成的文化环境及其运行机制密切相关。
- 吴大顺
- 关键词：先秦诗歌诗歌体式文化属性
- 先秦诗歌中政法思想及其当代意义
- 2022年
- 先秦诗歌所展现的敬德保民、明德慎罚、德法共治的德政思想,是周人对商朝亡国之失的总结,它开创了中国古代德法合治的先路。汉代德主刑辅理念沿袭了周初明德慎罚的策略,使德法共治走进了一个新的阶段。贞观年间沿袭了汉代的德法共治策略,使德法共治理论得到进一步完善。总之中国古代德法共治策略的实施及历史经验具有当代意义。
- 詹福瑞王馨一
- 关键词：德政美政诗经明德慎罚
- 基于语文核心素养的先秦诗歌教学策略刍议——以屈原《离骚》为例
- 2020年
- 先秦诗歌教学固然困难重重,但诗歌中语言和人文方面的营养也非常丰富,语文教师必须指导学生充分汲取其中的精华,提升自己的语文核心素养。为此有必要根据课堂教学实践以及由浅入深、由表及里、循序渐进原则,采取以下多项教学策略。这些策略包括:文史结合,知人论世;文乐契合,凸显韵律;问题引领,自主合作;对比教学,拓展提升;读写勾连,剧本改编;立德树人,陶冶情操。
- 张鹏
- 关键词：先秦诗歌离骚
- 先秦诗歌社会功用的嬗变被引量：1
- 2017年
- 最为原始的诗歌是适应原始生产和原始生活的现实需求而产生的。"泛神崇拜"产生后的"神为人主"时代,诗歌的主要用途则变为"降神""娱神"。国家产生后,诗的创作和流传又主要变成社会治理的工具,《诗经》之三《颂》歌唱先祖有"神性血缘""从天之德"以稳定社会局面;二《雅》诗以告诫历代周姓子孙须效祖宗之法而自我修德;十五国《风》诗来观民风、察时政、知得失以巩固政权。《楚辞》的大部分篇章也有谏政功用。
- 郑彬王承略
- 关键词：先秦诗歌政治功用
- 高中语文专题学习·先秦诗歌 《诗经》中的文学母题
- 学习《诗经》，可以有很多角度，本专题选择“人类母题”作为自主学习和探究的核心，不仅想让学生感受优秀作品的语言魅力、吸取精华充实底蕴，提升审美意识、审美情趣和审美能力，也希望学生在更阔大的视野里，寻找文明的脉络、探讨人生的...
- 王白云主编
- 关键词：教学参考资料中学语文课
- 先秦诗歌演进谱系与孔子删《诗》
- 2015年
- 在孔子删诗之前,中国诗歌很早就为先秦各时期的社会权力体系所采用,并最终作为礼乐文明的一部分而融入这一体系;因先秦历史各阶段的变化与发展,诗歌在社会权力体系中的角色与功能也不断递变,先后或同时发挥着言志、娱神、示礼、观风、为政、通谏、化俗、造士、专对等复杂效能,极大丰富了诗歌的社会功用和文化内涵,形成中国诗歌"天足走八方"的独特文化传统;随着周王朝的礼崩乐坏,社会权力体系无可挽回地趋于涣散与消解,孔子以一介平民而兴灭继绝,对包括诗歌在内的先秦礼乐文化进行系统整理和修复,不仅使这一社会权力体系斯文不坠,也使中国诗歌的政治文化基因与艺术特质得以恢复、延续与发扬。
- 黄洁王于飞
- 关键词：先秦诗歌
- 用文化唤醒文化——以《离骚(节选)》为例谈先秦诗歌教学内容的确定
- 2015年
- 许多教师认为：先秦诗歌的“功用”，仅仅在于为高考提供了一些默写的句子。教学时，只要引导学生初步理解句子，然后在背诵与默写上“狠狠”下功夫，学生“记住了”“会默写了”就万事大吉。我认为，课堂的深度源自文化领受的深度，课堂的灵性源自文化认同的智慧。因此，在教学时，应从文化领受和文化认同的层面确定教学内容，从而达到“用文化唤醒文化”的目的。下面以《离骚（节选）》一课为例加以阐述。一、对比《诗经》，从楚辞文化的层面理解“离骚体”《离骚（节选）》是高考背诵篇目中的一篇。
- 张一山
- 关键词：文化认同教学内容先秦诗歌离骚唤醒
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- 李炳海
- 作品数：200被引量：505H指数：10
- 供职机构：首都师范大学中国诗歌研究中心
- 研究主题：汉代文学 《诗经》 楚辞 先秦 中国古代文学
- 赵逵夫
- 作品数：306被引量：782H指数：15
- 供职机构：西北师范大学文学院
- 研究主题：牛郎织女 石刻文献 传说 佚文 先秦文学
- 韩高年
- 作品数：121被引量：293H指数：7
- 供职机构：西北师范大学文学院
- 研究主题：仪式 先秦 《诗经》 颂诗 春秋
- 徐志啸
- 作品数：129被引量：145H指数：4
- 供职机构：复旦大学中国语言文学系
- 研究主题：楚辞研究 楚辞 诗学研究 中西 赋学
- 王萍
- 作品数：28被引量：10H指数：2
- 供职机构：西安外国语大学
- 研究主题：文学思想 女性题材 儒道互补 游仙诗 李安电影
